KITAB ALFIYYAH AL-KHOLILI TENTANG SENI MENULIS DALAM TRADISI ULAMA

Di tengah banyaknya kitab Alfiyyah yang lahir untuk mengabdi pada disiplin ilmu tertentu seperti nahwu, sharaf, atau balaghah Alfiyyah Taʿrīf wa at-Taṣnīf karya Lora Muhammad Ibrahim Amin Al-Kholilī hadir sebagai karya yang unik. Alfiyyah ini tidak terikat pada satu cabang ilmu tertentu, melainkan berdiri sendiri untuk berkhidmat kepada seluruh ilmu, khususnya dalam aspek kepenulisan kitab (at-taʾlīf wa at-taṣnīf).

Kitab ini dapat disebut sebagai peta besar peradaban tulis-menulis ulama Islam, disusun dalam bentuk nadzam panjang yang memudahkan hafalan sekaligus pendalaman makna.

Fokus Utama Kitab: Adab dan Metodologi Kepenulisan

Tidak sekadar menjelaskan bagaimana ulama menulis, kitab ini juga mengurai mengapa dan untuk apa sebuah karya ilmiah lahir. Di antara pembahasan penting dalam kitab ini adalah:

Cara penamaan kitab yang benar, baik dari sisi makna, tujuan, maupun keberkahannya
Syarat-syarat seorang mushonnif (penulis kitab), mencakup keilmuan, amanah ilmiah, dan kesiapan mental
Niat, tujuan, dan faedah menulis, yang menjadi ruh utama sebuah karya agar bernilai ibadah
Waktu-waktu yang dipilih ulama untuk menulis, termasuk malam, safar, hingga masa uzlah
Tempat yang ideal untuk menulis, dengan pertimbangan ketenangan dan fokus
Perbandingan antara at-taʾlīf (menulis) dan at-tadrīs (mengajar): mana yang lebih kekal dan berdampak
Tantangan dan kesulitan yang dihadapi mushonnif, baik dari sisi ekonomi, kesehatan, maupun tekanan sosial
Bahaya mencuri karya orang lain (plagiarisme), yang sejak dulu telah diperingatkan oleh para ulama
Ritual dan kebiasaan spiritual ulama saat menulis, seperti doa, puasa, dan shalat sunnah
Karomah atau keajaiban yang tampak saat proses penulisan
Kitab-kitab berbahaya yang oleh para ulama diperingatkan atau bahkan “diharamkan” untuk dibaca tanpa bimbingan

Semua pembahasan ini menunjukkan bahwa menulis kitab dalam tradisi Islam bukan aktivitas teknis semata, tetapi sebuah laku spiritual dan tanggung jawab peradaban.

Ensiklopedia Para Mushonnif dan Keunikan Mereka

Salah satu daya tarik besar kitab ini adalah daftar panjang para mushonnifin lengkap dengan kisah-kisah unik mereka. Di antaranya:

Ulama yang pertama kali menggagas suatu cabang ilmu
Ulama yang menulis ratusan bahkan ribuan kitab
Ulama yang menulis kitab lalu membakarnya, karena merasa belum layak disebarkan
Ulama yang menulis kitab khusus untuk anaknya
Ulama yang tetap menulis dalam perjalanan (safar)
Ulama yang mulai menulis sejak usia sangat muda
Ulama yang menyelesaikan kitab dalam waktu sangat singkat, atau justru puluhan tahun
Ulama yang menulis dalam keadaan sakit
Ulama yang meninggal dunia saat pena masih di tangan

Semua kisah ini membentuk kesadaran bahwa ilmu tidak lahir dari kenyamanan, tetapi dari kesungguhan, pengorbanan, dan keikhlasan.

Dalam khazanah pesantren, Taʿrīf wa at-Taṣnīf berfungsi sebagai kitab adab intelektual. Ia tidak mengajarkan isi suatu ilmu, tetapi cara berkhidmat kepada ilmu itu sendiri. Karena itu, kitab ini relevan dibaca oleh siapa saja baik santri, guru, penulis, akademisi, hingga peneliti modern.

Disusunnya kitab ini dalam bentuk Alfiyyah yang berindikasi nadzamnya panjang juga menunjukkan keseriusan penulis untuk menjadikannya kitab rujukan jangka panjang, bukan sekadar esai atau risalah singkat.

Alfiyyah Taʿrīf wa at-Taṣnīf adalah pengingat bahwa menulis bukan hanya soal produktivitas, tetapi amanah. Kitab ini mengajarkan bahwa sebuah karya ilmiah bukan dinilai dari tebalnya, viralnya, atau banyaknya sitasi, melainkan dari niat, kejujuran ilmiah, dan manfaatnya bagi umat.

Bagi siapa pun yang ingin menulis dalam tradisi Islam atau sekadar ingin memahami bagaimana para ulama membangun peradaban lewat pena, kitab ini layak dibaca, dikaji, dan direnungkan.